смерть |
Май 15




Экстрасенсорные контакты Ванги и другие известные факты экстрасенсорного восприятия дают основание предположить, что после физической смерти живое существо наследует другую реальность, сохраняя своё сознание.

Doktrina reinkarnacii

 

                                    Доктрина реинкарнации

 

Эзотерическая модель появления изменчивости в эволюции видов связывает этот процесс с объединяющими существ информационными возможностями и свойствами пространства вариантов.

Информационная связь нервной деятельности каждого существа с пространством вариантов позволяет суммировать в нём мысленные образы группы организмов, описывающие их стремления, накапливать информацию и выбирать единый для группы образ стремления, его энергетически стимулировать в информационном поле, в результате чего сформировать желанную реальность.

Живые существа осознанно не используют этот механизм подстраивания себя под окружающую среду. Стремление существа создаётся повторяющимися случайностями. Расплывчатый и неясный образ желательного взаимодействия с окружающей средой формируется очень долго.

Поэтому эволюционные процессы протекают медленно. Изменение природных условий и конкуренция видов смещают линию развития каждой популяции существ.

Два различных вида существ не могут занимать одну экологическую нишу. Скорость эволюционного изменения каждого вида и конкуренция в использовании ресурсов среды обитания создают условия для межвидового естественного отбора, сформулированного академиком АМН СССР Г.Ф. Гаузе как принцип конкурентного исключения.

Некоторые процессы эволюционного приспособления к окружающей среде приводят к гибели видов за счёт вытеснения одних видов другими или из-за внезапного неприемлемого изменения условий существования.

Таким образом, всё развитие живого осуществляется в соответствии с воздействием следующих внутренних и внешних факторов:

  • изменения среды существования;
  • устремлённости отдельных существ;
  • устремлённости группы существ одного вида;
  • устремлённости существ других видов.

Поведение животных определяется действиями в соответствии с информационными схемами, заложенными в виде инстинктов и рефлексов. Животные медленно осознают необходимые изменения, действуют рефлексивно, а не в соответствии с осознанным намерением, как действует человек, поведение которого мы называем сознательным.

Но и в мотивах человека много стереотипов, что тормозит поиск необходимых изменений реальности.

Человек не имеет точки опоры относительно течения изменений материи. Человек видит свою социальную роль, но не видит собственной роли в совершенствовании представителей своей популяции, не сознаёт влияния своих мысленных образов на формирование будущего.




Известно и довольно распространено представление о том, что информационная составляющая живой материи является самостоятельной субстанцией (сущностью), которая может сохраняться и развиваться отдельно от материальной части (организма) и определяет живое существо как субъекта (активное самосознающее начало).

Это представление о жизни определяет также, что направление сознательной жизни больше зависит от сложившихся интересов этого информационного образования (существа), чем от внешних обстоятельств. Подсознание направляет жизнь.

Субъект душевной жизни – есть начало самопроизвольное, развивающееся путём деятельности для удовлетворения своих потребностей и потребностей организма в соответствии со своими внутренними мотивами, генетически обусловленными интересами развития своего вида, материи и создавшего его информационного поля.

В этом представлении каждое живое существо имеет связанную с его телом сущность (душу), в которой заключена его личность и самосознание. Эта сущность не погибает вместе с телом, её жизнь продолжается за пределами физической жизни в другом измерении и в цепи физических перевоплощений.

Она бессмертна, мотивирует наши действия и непрерывно развивается, физическая жизнь является опытом, способствующим этому развитию, а её смерть – способом, очищающим её от информационного сора для нового цикла.

Doktrina reinkarnacii

Наталья Петровна Бехтерева – нейрофизиолог, академик АМН СССР, встречалась с Вангой Димитровой, и по поводу этой встречи высказала следующее: «Пример Ванги абсолютным образом убедил меня в том, что существует явление контакта с умершими».

Экстрасенсорные контакты Ванги и другие известные факты экстрасенсорного восприятия дают основание предположить, что после физической смерти живое существо наследует другую реальность, сохраняя своё сознание.

Легче жить с верой в бессмертие души, поэтому в эпоху Просвещения многие известные люди в Европе принимали доктрину реинкарнации.

Вольтер писал, что доктрина реинкарнации «не абсурдна и не бесполезна», и что «родиться дважды не более удивительно, чем родиться однажды».

Иоганн Вольфганг фон Гёте, один из величайших немецких поэтов, известный драматург и учёный верил в реинкарнацию, он говорил: «Я уверен, что так же, как и сейчас, я уже бывал в этом мире тысячи раз, и надеюсь вернуться ещё тысячу раз».

Наполеон рассказывал своим генералам, что в предыдущей жизни он принадлежал к семье Шарлемань.

В реинкарнацию верил Лев Толстой.

Верой в реинкарнацию проникнуты слова Бенджамина Франклина: «Обнаружив, что я существую в этом мире, я верю, что в той или иной форме я буду существовать всегда».

Вера в перевоплощение уходит корнями в древние восточные учения. Ряд религиозно — философских доктрин содержат утверждения о том, что бессмертная сущность живого существа, перевоплощаясь в новое тело, в новой жизни развивает новую личность индивидуума в физическом мире, но определённая часть личности остаётся неизменной, претерпевая с каждым воплощением некоторое развитие.

В промежутке между смертью и следующим рождением, душа пассивна в определении собственного будущего, и содержит в себе все мысли и желания живого существа. Мысли и желания, сформулированные в физическом мире, и определяют, в какой тип тела душа вселится в грядущем воплощении, и какой образ жизни её ждёт.

Некоторые религиозные течения объясняют причины страдания безгрешных детей тем, что они являются реинкарнацией грешников или самоубийц, образ их новой жизни соответствует их образу мыслей и желаний в прошлой жизни, связанному с чувством вины или с ожиданиями несчастий.

Некоторые предсказатели черпают скрытую информацию, общаясь с душами умерших. Феномен перевоплощения давно интересует и ученых.

В 1960-х пионерами в изучении реинкарнации стали американские психологи Сорвард Деслефсен, Хелен Вомбах и профессор психиатрии Ян Стивенсон, а их последователи организовали кафедры в Институте парапсихологии в Великобритании и Мюнхенском университете.

Одним из косвенных доказательств перевоплощения являются факты проявления знания языков у людей, которые эти языки не изучали. В 1970-х английский профессор Дон Джонсон первым стал исследовать такую способность разговаривать на неизвестных им ранее языках, называемую ксеноголосией. Существует множество описанных примеров ксеноглосии в исторических источниках, а также большое количество примеров в современности.

Doktrina reinkarnacii

Ещё одним доказательством перевоплощения признаны случаи воспоминания людей об их прошлой жизни. Сохранение таких воспоминаний у детей стало объектом изучения биохимика и психиатра Яна Стивенсона. Он возглавлял Отдел перцептивных исследований в Виргинском университете. Этот отдел исследует процессы восприятия и паранормальные явления.

Стивенсон полагал, что концепция реинкарнации могла бы помочь современной медицине понять различные аспекты развития человека и его поведения, дополняя данные о наследственности и об условиях внешней среды. Он путешествовал в течение 40 лет и исследовал 3000 случаев воспоминаний прошлых жизней детьми; это убедило его в том, что прошлые жизни реальны.

С точки зрения Стивенсона, перевоплощение представляет собой выживание личности после смерти. Однако он никогда не предполагал, что такое выживание связано с каким-либо физическим процессом.




Взаимодействие с материей возможно только посредством материального тела. Последовательная смена физического воплощения бессмертной духовной сущности сопровождается сохранением информации о предыдущих состояниях, и при некоторых условиях эта информация может быть доступна сознанию.

Характер деятельности и мыслей предыдущей жизни влияет на образ следующего материального воплощения. С духовным опытом прошлых жизней могут быть связаны врождённые умения и некоторые внешние черты физического воплощения.

Доказательством факта реинкарнации доктор Стивенсон считает три явления: способность говорить на незнакомом языке, наличие родинок, шрамов и царапин у данного лица и его предшественника в одних и тех же местах и пусть малые, но исторические свидетельства.

Возможно, безусловные инстинкты тоже имеют отношение к памяти прошлых жизней. Рефлективное поведение может быть связано с бессмертной сущностью живого существа.

У одомашненных животных от рождения наличествуют не только безусловные рефлексы и инстинкты, обеспечивающие жизнедеятельность организма, но и культивируемые человеком у многих поколений поведенческие реакции.

Например, у щенков из породы охотничьих собак, без предварительного обучения, в условиях охоты проявляются в поведении многие нюансы, воспитанные тренировками в течение нескольких предыдущих поколений.

Классическими случаями реинкарнации, по мнению Стивенсона, можно считать рассказы детей в возрасте от 2 до 5 лет о своей «прошлой» жизни.

К удивлению исследователей, эти истории часто до деталей совпадают с действительно происходившими событиями, хотя ребенок никак не мог знать обстоятельств прежней жизни описываемого им человека. Но уже к 8 годам память о предыдущих жизнях исчезает.

Таковым примером является буддистская история мальчика по имени Элайдж.

Незадолго до рождения Элайджа (Elijah Ary), его семья приняла буддизм и переехала в Монреаль, где основала буддистский центр. Центр посещали известные ламы. Элайдж родился с небольшим вывихом стоп, какой бывает у подолгу медитирующих людей.

В трёхлетнем возрасте мальчик стал говорить на тибетском языке и рассказал, что в прошлом у него был духовный наставник, назвал его имя, описал помещение, в котором тогда жил.

Через несколько лет тибетский лама подтвердил, что Элайдж рассказывает жизнь тибетского святого, который умер в 1950 году. В правоте своих слов лама не сомневался. Главный духовный лидер Тибета, Далай Лама, признал, что Элайджа является реинкарнацией известного ламы.

В тибетском буддизме особое значение приобретают линии перерождения некоторых высших лам, которые считаются проявлениями (тулку) будд – существ открывших истину и достигших просветления. После смерти такого ламы ищется вновь родившийся ребёнок, являющийся продолжением линии. Кандидаты проверяются по сложной системе тестов.

Не зря восточные мудрецы учат, что прошлое сокрыто от людей из милосердия к ним: немногие способны пережить тысячи смертей и принять неизбежность бесконечно долгого пути.

Генетическая память — это более глубокий вид воспоминаний, когда подсознание вдруг выдает информацию о далеких прародителях. Первым генетическую память стал изучать Карл Юнг. Он считал, что опыт отдельной личности не утрачивается, а наследуется из поколения в поколение, сохраняясь в подсознании.

Например, сам Юнг был убежден, что жил в XVIII веке, хотя год его рождения — 1875-й.

Однажды его поразила картина французского художника, изображавшая врача того времени, — его туфли он признал своими. «У меня возникло яркое убеждение в том, — писал он,- что я когда-то их носил. Я буквально чувствую эти туфли у себя на ногах.

Кстати, моя рука часто помимо воли выводила цифру 1775 вместо 1875, и при этом я ощущал необъяснимую ностальгию».

Юнг навел справки и выяснил, что один из его предков в то время был лекарем в провинции. 

Сторонники реинкарнации уверены, что после смерти душа человека переходит в новое тело. Согласно восточным учениям, каждый из нас может прожить от 5 до 50 перевоплощений. Со временем душа начинает искать высшие формы духовного опыта, и когда её перестаёт интересовать личный материальный опыт, она перестаёт рождаться в физическом теле.

О прошлых жизнях можно вспомнить только в особых случаях: при травмах головы, психических расстройствах или в состоянии транса. Проявлению памяти прошлых жизней активно противодействует наше сознание, поскольку «видения» прошлого могут вызвать раздвоение личности.

Эта память жизни чужих людей, в тела которых, возможно, вселялась его душа, может проявиться во время сна, когда контроль сознания ослаблен.

Научные работники, занимающиеся этой проблемой, утверждают, что события прошлых жизней могут влиять на здоровье и поведение личности.

Осознание себя в воспринятом от социума комплекте понятий отнимает точку опоры для текущей жизни, которой могла бы быть память прошлых. С другой стороны, трудно начать новую жизнь не с чистого листа.

Doktrina reinkarnacii

Читать следующую главу «Саморазвитие биосферы»

Глава «Доктрина реинкарнации» из книги «Выбери себе судьбу»

Автор Александр Шевкопляс

Содержание книги

Приобрести книгу «Выбери себе судьбу»



автор Администратор Блога \\ теги: , ,

Янв 21

Поддержите пожалуйста сайт и поставьте лайк!!! стрелка





 Chto budet posle smerti?

 

 

                                   Что будет после смерти?

 

Примечание:

Иллюзия Духа — мир сновидений.

Иллюзия Разума — мир яви.

Духовный модуль — тонкое, материальное тело. Тело сновидения.

Физический модуль — физическое плотное тело.

Я стоял, глядя в тёмное ночное небо. Звёзды были одного цвета, а их расположение не соответствовало карте созвездий. К тому же выглядели они чужими и какими-то агрессивными. Свет одной из звёзд выглядел размазанным и колеблющимся.

Я начал пристально всматриваться в это, и мне казалось, что есть что-то, о чём я знаю, но как бы забыл, и чем сильнее я вглядываюсь, тем ближе я к раскрытию чего-то колоссального.

Я стал тянуться к этому свечению всем своим естеством, как вдруг неимоверная сила втянула меня и вытолкнула с другой стороны. Возникла ассоциация с песочными часами, в которых из одной стеклянной колбы в другую, через тонкое отверстие пересыпается песок. Вот таким песком был я.

— Нет, песок в часах — это твоё сознание, — сказал Сократ, сидевший с прямоугольной стороны стола в куполообразном кабинете, выложенном из книг.

— Тогда выходит, что я — это песочные часы?

— Тоже нет. Колбы часов — это твои модули. Физический, духовный, созидательный, трансцендентный и все остальные модули, которые только могут возникнуть в Космосе, в Бесконечном!

— Что-то я ничего не слышал ни о созидательном модуле, ни о транс… как его?

— Трансцендентном. Это всё впереди. Эволюция — дело тонкое.

— Выходит, я в самом начале эволюционного процесса?

— Это невозможно! Нет никакого начала или конца у эволюции. Есть разные этапы эволюции, и их огромное множество, и все они связанны между собой в определённой последовательности. К тому же, эта связь имеет цикличный характер. В иллюзии духа осознать такое положение дел легче…

— Это понятно, здесь один сон бессвязно, но последовательно переходит в другой.

— Да. Точно так же, при успешном выполнении эволюционных задач, песок сознания полностью перемещается из одной колбы в другую и остаётся в ней. Как бусы на чётках в руке монаха.

— Сократ, а что это вдруг ты так любезно мне всё это рассказываешь?

— Ты избавился от паразита. Это твоя новая точка отсчёта. Теперь ты как младенец! Тебе можно доверять и открывать тебе сокровенное.

А что ты мне открывал до этого?
— В основном, жёлуди!
— Что за жёлуди?
— Просто каждому своё! Сокровенное — детям, а жёлуди- … Ну, ну…
— Свиньям, что ли?

Отсмеявшись, Сократ взглянул на меня, склонил голову на бок, собрался что-то сказать, подняв вверх руку.. но снова расхохотался. Видимо, выглядел я действительно смешно. Он попросил меня не обижаться на него и вообще прекратить обижаться на кого бы то ни было.

Я сказал ему, что из-за его примера хотел обидеться, но у меня не получилось, и что в ступор меня ввела моя неспособность обидеться как обычно.

Он объяснил, что просто некому прошептать мне: «Как он мог? Назвал меня свиньёй! А я ему доверял! И прочую чушь, которую паразиты шепчут людям, провоцируя мощный эмоциональный выброс».

— Вот этот выброс они и поглощают. А ведь я не называл тебя свиньёй. Заметил?

— Действительно, ты не произнёс этого. Но я начал додумывать. Правда, не получилось как раньше, чего-то не хватило…

Паразита тебе не хватило, чтобы обидеться. Не волнуйся, со временем привыкнешь. Давай лучше я отвечу ещё на твои вопросы.

— Тогда скажи, что предшествует человеку и иллюзии разума?
— Камень и иллюзия бездеятельности.
— Камень? А животные, растения?

— Это всё переходные формы. Скажем так: это нить чёток, между бусами иллюзий бездеятельности и разума. Растительный мир ближе к камню, а животный — к человеку.

— Выходит, что камни обладают сознанием? Что же они осознают?

— Они осознают воздействие. Так же, как твой физический модуль, засыпая, накапливает опыт иллюзии духа, неорганический модуль камня накапливает опыт иллюзии разума через внешнее воздействие.

— А у камней тоже есть паразиты?

— Конечно! Ты их называешь мхом. Именно мох, покрывая поверхность камня, препятствует прямому физическому контакту.

Chto budet posle smerti?

— Сократ, когда я в прошлый раз общался с Кадын, она сказала, что я редко вхожу в духовный модуль из-за мастурбации разума и зависания на первом этаже…

— О чём вы тогда говорили? Что выясняли?
— Она говорила о паразитах.

— Выходит, что говорить больше не о чём, ты ведь избавился от своей присоски. Могу только обратить твоё внимание на то, как скоро ты в этот раз вошёл в свой духовный модуль.

— Всего через три дня.
— А до этого?
— 8 месяцев…
— Так вот, всё это время ты потратил на то, о чём говорила Кадын — на мастурбацию разума!

Я хохотал, распластавшись по столу. Сократ приводил меня в восторг. В отличии от Кадын, которая высмеивала меня и действовала прямо, грубо и жёстко. Мне нравилось его общество настолько, что я просто не хотел просыпаться, а проснувшись, впадал в лёгкую депрессию.

Вот, например, сейчас. Он ни коим образом не объяснил терминологию Кадын, но заговорил меня до коликов в животе. Я сказал ему всё это.

— Вся сложность в том, что слова годятся для объяснения объектов и явлений иллюзии разума. И то очень и очень относительно. Поэтому, когда мы говорим о феноменах за пределами иллюзии разума, приходится говорить в переносном смысле, притчами.

Так появилась мастурбация разума. Могу лишь попробовать взглянуть на это в другом витке эволюции: в иллюзии бездеятельности камень, покрытый мхом, под натиском своих желаний принимает контакт со своим паразитом за внешнее физическое воздействие…

— Погоди- ка, Сократ. Ты хочешь сказать, что у камня есть желания?

— Это унаследованный опыт из прошлой бусинки на чётках монаха-иллюзии желаний. Так же, как твой костный скелет, унаследованный из иллюзии бездеятельности.

— То есть, когда я полностью эволюционирую в духовной модуль…

— Ну, конечно же, ты останешься разумным! Всё дело в том, что песок в твоих песочных часах за время пребывания в колбе физического модуля приобретает соответствующие свойства. Как песчинка, попавшая в раковину, покрытую перламутром, становится жемчугом.

— Скажи, а у камней их модули неорганические, разные? Сколько их?

— Множество, и все имеют отличия. Пороговый модуль, перед эволюционным скачком, — это кристалл.

— Сократ, но ведь не все человеческие существа за одну жизнь эволюционируют, не так ли?

— Практически никто. Чтобы отполировался песок и покрылся перламутром разума, требуется много опыта в физическом модуле. О! Я вижу, ты созрел до самого страшного и таинственного вопроса. Ну же, смелее…

— Что происходит после смерти?

— Всякая смерть, как и жизнь, приходит из вне. Если ты позволишь, я продолжу аналогию с песочными часами. Твои песочные часы находятся в бескрайней пустыне, в которой стремительные ветра, поднимая, раскидывают пески, возбуждают смерчи, а порой даже песчаные бури!

Но это не просто ветер, это Великая Сила. Ты можешь называть её Судьба, Провидение или воля Творца. Так и есть, все эти термины верны. Так вот, эти ветра раскалывают колбу модуля.

Chto budet posle smerti?

Но поскольку этот ветер — сама Судьба, какая-то часть песка из разрушенной колбы попадает в заранее подготовленную колбу. Если это колба человеческого существа, то большая часть песка переходит в новый модуль, если животного, то песка меньше…

— А какого животного?
— Об этом ты по возвращении в иллюзию разума можешь прочесть в некоторых религиозных книгах.

— Хорошо. А чем тогда модуль животного отличается от модуля человека?

— Модуль человека с двумя колбами, а модуль животного — с одной. Когда засыпает человек, его песок перекачивается в колбу духовного модуля, а когда засыпает животное, его колба приоткрывается, и пустынный ветер наполняет её, перекатывая песчинки по внутренним стенкам.

Как ты понимаешь, для полного эволюционного скачка необходимо сосредоточить весь песок в колбе духовного модуля, и не давая песку высыпаться, отколоть колбу физического модуля.

— А как это ветер угадывает?

— Перестань! Ничего он не угадывает. Это — само Провидение! Он разрушает все модульные колбы, он же их и создаёт. Да и время для опыта пребывания песка в определённой колбе-модуле также предоставляет он.

— Пустынный ветер?

— Вот смотрю я на тебя… И от паразита избавился, а тупишь так, словно тебя высасывают сразу трое. Ветер — это аналогия! Когда придёт время, ты сможешь сам взглянуть на то, что там, за пределами твоего модуля. Тогда ты сам решишь, что там ветер или дракон с золотыми чешуйками. А возможно, ты увидишь там кетчуп!

— Извини, Сократ, просто я…нервничаю, что ли. Странное чувство…

— Заканчивается фаза глубокого сна. Потихоньку песчинки сознания перемещаются в колбу физического модуля. Но прежде чем ты перейдёшь в иллюзию разума, есть кое-что ещё.

Это практический приём. Тебе предстоит выполнить его сначала здесь под моим руководством, а затем самостоятельно выполнить его в иллюзии разума.

— В чём заключается приём?
— В том, чтобы ту узнал, кто ты есть на самом деле.
— Давай. Что нужно делать?

Сократ улыбнулся и сказал, чтобы я вытянул руку и пошевелил пальцами. После того, как я это сделал, он спросил, как я это сделал. Я ответил, что услышав его просьбу, я сформировал команду, и моя рука эту команду выполнила.

— Значит, ты — это не рука, а некий центр, отдающий приказы телу, так?
— Выходит, что так…

— Но ведь прежде чем отдать приказ, ты должен сформировать команду. Или нет?

— Да, пожалуй… То есть я — это формирователь команд для исполнения?

— Это было бы так. Но как ты сформируешь команду, если не осознаешь причину для действия? В нашем случае, это моя просьба.

— Точно, истинное «Я» — это осознающий центр.

— А скажи мне, меняется ли качество этого центра от внешних факторов?

После недолгой дискуссии я был вынужден признать, что качество, скорость, глубина и утончённость сознания меняется не только в разных модулях, физическом или духовном, но и внутри, например, иллюзии разума, в зависимости от внешних раздражителей и состояния физического модуля.

— Что же остаётся неизменным?
— Сократ, я выдохся. Больше ничего не приходит в голову..
— Как ты понял, что выдохся?
— Я это осознал…
— Как ты это осознал?
— В моё сознание поступили сигналы…
— Как ты отследил эти сигналы?

Выпучив глаза, я смотрел на Сократа. Видимо, ключевым стало слово «отследил». Да, было что-то во мне и в то же время вне меня, нечто сознательное и древнее, величайшее и незаметное.

Все процессы: действия; команды к действию; осознание необходимости сформировать определённую команду к действию — всё словно проектировалось на экран в кинотеатре, в зале которого был лишь один зритель -«Я»… Непредвзятый, безучастный наблюдатель.

Я сказал Сократу об этом наблюдателе, как смог. Он предложил мне считать все центры: исполнительный, командный и сознательный — воображаемыми слоями, оболочками наблюдателя. Затем он сказал, чтобы я снова отследил путь от исполнителя — внешнего слоя до сердцевины — наблюдателя.

Chto budet posle smerti?

Выполняя это, мне открылась картина: бескрайний пейзаж пустыни, усыпанной множеством песочных часов. Ветра носились над пустыней, поднимая порою тонны песка.

Эти ветра двигали, сталкивали между собой, смешивали, закапывали и разбивали песочные часы. И во всей этой картине я был песком: песком в часах, песком, носимым ветром, песком, составляющим саму пустыню…

Сократ буквально вытряхнул меня из этого видения, но куда вытряхнул, я не понимал. Я чувствовал лишь плавное падение или взлёт и слышал, как Сократ говорит: «Не забудь, помни! Не возвращайся сюда, пока не выполнишь этот приём! Помни!»

Читать следующую главу «Дневник сновидений»

Глава «Что будет после смерти» из книги «Мурзилкины Сны».

Автор Виталий Грузиньш

Читать книгу с самого начала

Содержание книги «Мурзилкины Сны»

Самопознание. Доступная Эзотерика

автор Администратор Блога \\ теги: , , , , , , , , , ,

Ноя 04




samopoznanie-dostupnaya-ezoterika-2
ljubov' i jego

 

                            Глава 8. Любовь, Эго и Смерть

 

— Дэн, ты меня любишь?

— Ты знаешь, Малыш.

— А почему тогда ты мне об этом никогда не говоришь?

— Я тебе говорил.

— Один раз только, и всё.

— Этого разве недостаточно?

— Ну, вообще-то люди, которые любят друг друга, очень часто признаются в своих чувствах, почти каждый день.

— Видимо, они родом из Баден-Бадена.

— Не поняла.

— Ну, это я так прикалываюсь. Пошла же такая идиотская привычка говорить на прощание «Пока-пока». А почему тогда они не говорят «Привет — привет, как дела — как дела? Куда пошёл — куда пошёл?» И всё в таком роде.

Вот и ты хочешь, чтобы я, как попугай, повторял тебе ежедневно «Я тебя люблю».

— Ну, это же вполне естественно?

— Малыш, естественно — это дышать, ходить в туалет, засыпать и просыпаться, а говорить одно и то же — неестественно.

— Но это же проявление внимания к человеку, разве не так?

— То есть ты хочешь сказать таким образом, что человек, говорящий постоянно «Я тебя люблю», даёт знать другому человеку, что он его заметил? А без слов он как бы его и не видит вообще. Надо бы взять тогда на вооружение фразу «Я тебя вижу» из фильма «Аватар».

— Просто мне будет приятно, если ты будешь мне говорить о том, что ты меня любишь, каждый день, по нескольку раз.

— Это не тебе будет приятно, а твоему Эго, которое жаждет лести и ищет эмоций.

ljubov' i jego

— Ты хочешь сказать, что ты мне польстил, когда сказал, что любишь меня?

— Не переворачивай смысл, ты всё отлично поняла. Для того, чтобы любить, не нужны слова, достаточно самого присутствия любви внутри тебя.

— Это похоже на безразличие.

— Это похоже на Безусловную Любовь, а слова — это проявление Эго — Любви, цель которой — подпитка эмоциями.

Один говорит другому о Любви и получает взамен энергию от выделенной эмоции. Это манипулирование сознанием человека.

— А что тогда не является манипуляцией?

— В мире Попугаев всё является манипуляцией, так как этот мир живёт за счёт эмоций.

— Ты хочешь сказать, что если человек сделает бескорыстный поступок, то это тоже манипуляция?

— Безусловно, так как любой бескорыстный поступок делается ради корысти. Ты помогла, к примеру, больной бабушке перейти дорогу. Казалось бы, поступок бескорыстный. Но это не так.

Ты это сделала для того, чтобы показаться хорошей в глазах других людей и чтобы не испытывать чувство вины, если бы ты это не сделала. Так?

— Ну да, так. Я как-то об этом и не задумывалась даже. А что тогда вообще не существует бескорыстных поступков?

— У неосознанных людей не существует. Только осознанный способен сделать бескорыстный поступок.

— А в чём различие, если и тот, и другой переведут бабушку через дорогу?

— В том, что у Попугая Эго будет удовлетворено данным поступком, а у осознанного нет мыслей в голове, и его действия спонтанны.

Он не рассуждает о том, что хорошо и плохо, он просто действует, не задаваясь никакими вопросами. Сделал и забыл, так как память — это проявление Ума, а осознанный человек находится всегда в состоянии «Здесь и Сейчас», он как бы рождается непрерывно, не имея прошлого.

Только рассуждения дают оценку действиям, и в связи с этим человек думает о том, какой он молодец. А если бы в обществе считалось неприлично переводить старушку через дорогу и подло, то тогда Попугай этого делать не стал, так как рассуждая, он понимает, что не хочет быть подлецом в глазах других людей.

— Как может быть подлостью такой поступок?

— Опять ты цепляешься за слова. Ты знаешь о том, что это хорошо, только потому, что в программе твоего сознания забита эта информация со знаком плюс.

Но если бы тебе с детства внушали то, что переводить бабушку через дорогу — плохо, потому что таким образом ты не даёшь ей возможность осилить данный путь и стать сильной, и, помогая ей, ты делаешь её слабее, а сама становишься сильнее, то ты на самом деле будешь это воспринимать как подлость, воровство чужой личной силы.

Человек, который сам преодолевает препятствия, набирает силу. Человек, который помогает другому преодолеть препятствия, мешает другому стать сильным, становясь сильным сам.

Это то же самое, что отнять у голодного еду, якобы помочь ему. Мир Попугаев — это мир, где перевёрнуто всё наизнанку, где благими поступками считаются не благие деяния.

ljubov' i jego

— Но разве Любовь не благое деяние?

— Это не деяние, а чувство. В Мире Попугаев Любовь служит для того, чтобы самоудовлетворяться.

— Я не согласна. Я люблю тебя, хоть ты и ненормальный, и не стыжусь в этом признаваться.

— Ты не меня любишь, Надя, а свои эмоции.

— Не поняла, как это?

— Ты меня извини, но я вынужден буду тебя навсегда покинуть.

— Почему? Что случилось-то? Я тебя чем-то обидела?

— Нет, не в этом дело. Просто мне нужно будет уехать отсюда навсегда.

— Куда?

— Какая разница? Нужно и всё. Туда, где я буду счастлив без людей.

— А как же я?

— А ты продолжишь жить без меня.

— Но я не хочу жить без тебя.

— Почему?

— Потому что я люблю тебя, и мне без тебя будет очень плохо. Я не хочу тебя терять.

— Вот видишь, в чём состоит твоя так называемая Любовь? «Не хочу тебя терять», «Не хочу жить без тебя», «Мне плохо без тебя».

Тебя интересуют только свои личные эмоции, а на мои тебе вообще наплевать. Если бы ты любила меня Безусловной Любовью, то была бы счастлива от того, что я счастлив, и не важно где и как.

Ты ловишь кайф от того, что получаешь от меня позитивные эмоции, а на остальное тебе наплевать. Тебе важно, чтобы я остался здесь и не был счастлив, зато тебе было бы хорошо.

Люди оплакивают своих умерших близких только потому, что лишились возможности получать позитивные эмоции от них.

— Неправда. Я любила свою покойную бабушку, и мне действительно плохо без неё.

— В мире каждый день умирают десятки тысяч бабушек, и почему тогда ты не оплакиваешь их?

— Но я же их не знаю.

— Ну хорошо, возьмём, к примеру, покойную бабушку твоей знакомой. Оплакиваешь ты её?

— Нет, но мы не были же с ней так близки.

— А чем смерть твоей бабушки отличается от смерти бабушки твоей знакомой и всех остальных людей?

— В принципе, ничем.

— Тогда почему ты оплакиваешь только свою бабушку?

— Ну, потому что я её люблю.

— Нет, потому что ты привязана к ней своими эмоциями. Она в жизни делала много для тебя хорошего, в отличие от остальных бабушек, поэтому ты всегда получала от неё положительные эмоции. Ты же не оплакиваешь Гитлера, и даже рада его смерти. Так?

— Так.

— Потому что от Гитлера ты не получала позитивных переживаний, а от бабушки получала. И что из этого следует? То, что смерть одинакова для всех, а вот эмоциональные привязанности у всех личные.

ljubov' i jego

Если твоя бабушка была бы не твоей бабушкой, а соседкой, с которой ты вообще никогда не общалась, то её смерть ты бы тоже не оплакивала, хотя это, по сути, один и тот же человек.

Ты сконцентрирована только на своих эмоциях, и тебя волнуют только они, а не сама бабушка. Тебе абсолютно всё равно, что сейчас с ней. Тебя волнуют только собственные переживания.

Если ты больно прищемишь палец в двери, то тебя будет волновать только твои ощущения боли, а не сам палец. До пальца тебе не будет никакого дела, абсолютно.

Если у тебя болит голова, то тебе нет никакого дела до своей головы, так как тебя волнует только само ощущение боли.

Человек всегда концентрируется только на своих ощущениях, а на всё остальное ему наплевать.

Ему нет никакого дела, до той самой бабки, которая упала на дороге, так как ему важны только его эмоциональные ощущения в связи с тем, что он такой хороший и милосердный.

Священнику нет никакого дела до горя паствы, так как его волнует только его статус и положение в обществе, и то, что он чувствует, когда якобы утешает грешников.

Или, к примеру, будем считать положительные эмоции деньгами. Те, кто нам в жизни даёт положительные эмоции, те регулярно нам дарят деньги. Те, кто нам безразличен, не дают ничего, но и не отнимают. Те же, кого мы ненавидим, то отбирают у нас деньги.

И вот умирает тот, кто отбирал у нас деньги. Как мы себя чувствуем? Прекрасно, так как одним человеком наносящим нам денежный ущерб стало меньше. Мы вовсе не рады его смерти, на самом деле, мы рады тому, что деньги у нас уменьшаться перестанут.

Умирает безразличный нам человек. Что нам от его смерти? Да ничего, так как ни пользы и ни вреда мы от него не получали. Умирает человек, который давал нам очень много денег. Нам горько на «душе». Ведь нам всё равно как ему там, «на том свете».

Мы деньги перестанем получать. Вот, что нас беспокоит прежде всего. «Как же мы без тебя будем жить-то?» Спящий человек всегда будет отрицать эту истину, и никогда в этом себе не признается, так как его Эго не позволит ему это сделать. Ведь каждое эго человека считает себя лучше других людей.

— Да, ты прав, сейчас я только это поняла. Как оказывается, многие люди заблуждаются, думая, что любят других, а на самом деле их волнуют только свои собственные переживания. Ты на самом деле меня покинешь?

— Нет, Малыш, не покину. Я это тебе сказал, чтобы ты смогла понять, что на самом деле для тебя важно. Я или твоя эмоциональная привязанность.

— Блин, получается, что практически все люди в мире заблуждаются, полагая, что любят своих родных и близких, а на самом деле всего лишь получают удовлетворение от них, то есть любят самих себя.

И вправду, Мир Попугаев — это мир, вывернутый наизнанку.

Глава «Любовь, Эго и Смерть» из книги «Мир Попугаев — 3». Ноэль Бухарметов

Содержание книги «Мир Попугаев — 3»

mir-popugaev-3

 
ЖЕЛАЕТЕ НАУЧИТЬСЯ ДОСТИГАТЬ СВОИХ ЦЕЛЕЙ И ИСПОЛНЯТЬ ЖЕЛАНИЯ? ПРИОБРЕТАЙТЕ МОЩНЫЕ ЭФФЕКТИВНЫЕ ТЕХНИКИ В ПОЛНЫХ ВЕРСИЯХ КНИГ

Заказать

Заказать книги

Самопознание. Доступная Эзотерика

автор Администратор Блога \\ теги: , , , , ,

Июл 21

Поддержите пожалуйста сайт и поставьте лайк!!! стрелка

Jarost' Chjornoj Gory

 

                                                 Глава ХIII. ЯРОСТЬ ЧЁРНОЙ ГОРЫ

Владислав и Илларион уже в какой раз сверял маршрут с картой Учителя: показанное на ней не совпадало с реальной местностью. Вождь вытащил из футляра бинокль, и стал до рези в глазах вглядываться в окружающее пространство. Затем снова сверился с картой и понял: нет абсолютно никаких совпадений!

Илларион тоже недоумённо сверял карту с ландшафтом. Затем произнёс:

– Не пойму, почему карта не совпадает с местностью? Ведь в этом месте отец нарисовал возвышенность – главный ориентир на последнем этапе пути! Где она?

Высокая Скала почувствовал неприятный холодок в груди:

– Может быть, вон тот утёс? Правда, что-то он маловат…

Почесав в затылке, Илларион высказал предположение:

– Неужели, тут действительно было сильное землетрясение, и оно изменило местность?

По карте выходило, что Шамбала должна находиться уже почти рядом. Стоило перейти лишь возвышенность и спуститься в котловину, окружённую со всех сторон горами.

Далее среди скал должна быть расселина, через которую и проникаешь в заветную страну. На карте в этом месте рука Шацкого восторженно вывела: «Врата рая!».

Но никакого входа тут не было!.. Они попали в ловушку? И куда направляться, когда на исходе продукты и их терпение?

Посовещавшись, путники решили взбираться на седловину, чтобы оттуда осмотреться. 

*****

Наконец они одолели котловину. Опять ничего примечательного! Правда, с вершины перевала Владислав засёк в бинокль в одном месте нечто вроде пещеры – возможно, там можно было заночевать, прежде чем наступят быстрые горные сумерки.

Тогда общинники стали цепочкой спускаться вниз. Был достаточно солнечный денёк, и ничто не предвещало каких-либо неприятностей.

Они как раз продвигались рядом со снежным кулуаром одной высокой вершины (углубление на всю высоту склона шириной в несколько десятков метров; являются местом частого схода камнепадов и лавин).

Её основу составляли чёрные каменистые породы. И эти складчатые породы мрачно контрастировали на фоне снежных одеяний горя.

Jarost' Chjornoj Gory

Путники практически достигли подошвы чёрной вершины, и им нужно оставалось преодолеть противоположный склон кулуара. Такие места очень опасны своей непредсказуемостью. Равиль и Алиса шли в конце цепочки.

– Эх, – нарушил молчание Свирепый Вепрь, когда Владислав подошёл к ним, – что-то совсем уж грустно стало! Не спеть ли нам песню? Парня в горы тяни, рискни… – затянул он грубым голосом.

Илларион, шедший впереди, повернулся и отчаянно замахал руками, показывая наверх. Но было поздно.

Могучая вершина очнулась от вековой дремоты при сотрясении её покоев. Эхо, полетевшее к её вершине, вдруг отозвалось неким глухим и далёким гулом. Ведь малейший звук способен её разбудить, и гóре тогда путнику!

Разбуженная гора не привыкла прощать даже случайных беспечностей. Она разозлилась и встряхнула широким белым покрывалом.

Раздался жуткий грохот с самого пика – оттуда понеслась стремительная лавина, вздымая клубы сверкающей пыли. Громадная волна набирала ход, и ничто не могло остановить её ярость. Она сметала одинокие деревья на склонах и подхватывала большие камни.

Общинники помчались к выступу большой скалы, чтобы спрятаться за ней. Последними бежали Равиль, Алиса и Владислав. Счёт шёл на секунды, и лавина уже настигала их. Миг – и в снежном круговороте пропал отстававший Равиль.

Jarost' Chjornoj Gory

Вождь и девушка бежали к скале одновременно, однако завернуть из-за обломков камней вокруг мог только один. Алиса вдруг изо всех сил толкнула Владислава вперёд в укрытие. И тут же белая смерть схватила её длинной рукой и утянула вглубь снежного вихря.

*****

Высокая Скала вскочил на ноги, пытаясь осмыслить ситуацию. Почти все, включая Грету, были целы. Не хватало лишь Равиля и Алисы. «Нет-нет, они не могли погибнуть, – судорожно думал вождь. – Где ж их теперь искать?».

Лавина сошла очень широким фронтом, и опять наступила мёртвая тишина. К сожалению, было трудно определить, куда снесло несчастных – площадь вздыбленного снега превышала две сотни квадратных метров. Более того, их могло затянуть слишком глубоко под толщу снега, который спрессовался намертво.

К вождю подскочил Васильич:

– Ты жив?

– Надо найти Алису и Равиля… – не отвечая на вопрос, прохрипел Владислав. – Срочно! Из-за переохлаждения и недостатка воздуха они быстро погибнут под заносом.

– Я понимаю, но люди еле двигаются, и мы не сумеем их заставить делать что-то через силу.

Подошли остальные общинники. По их виду было ясно, что они действительно вряд ли смогут работать. Да и постоянная гибель соплеменников уже не так трогала прочих. Их чувства будто замерзли от постоянно присутствующих рядом опасностей.

– Хорошо, – процедил сквозь зубы Высокая Скала, – Васильич, ты поведёшь всех обустраиваться на ночёвку. Но кто-нибудь пойдёт со мной искать наших товарищей?

И все, превозмогая неимоверную усталость, согласились искать. Тогда вождь отправил троих человек ставить палатки, а между остальными распределил участки для поиска. Попутно они громко звали своих исчезнувших товарищей. Но ответом была только морозная тишина.

Постепенно начало смеркаться, а результатов не было. Спрессовавшийся снег был подобен бетону, и его с трудом можно было ковырять, проверяя возможные места. И Владислав безумно метался между сугробами вперемешку с камнями и ветками, альпенштоком прощупывая каждый участок. Бесполезно. Совсем обессилевшие они поплелись в лагерь.

*****

Jarost' Chjornoj Gory

На следующее утро вся дружина в полном сборе отправилась снова на поиски Алисы и Равиля. Правда, перед тем обнаружилось отсутствие Свирепого Вепря. Однако его никто не стал искать – всё было ясно без слов.

Уже истекло несколько часов. И вдруг Чёрная Рука громко позвал остальных. Нашлась рукавица девушки, и все стали лихорадочно обследовать место вокруг.

Почти сразу альпеншток Владислава наткнулась на нечто мягкое. Он вытащил палку и принялся осторожно разрывать снег. Пришлось копать смёрзшийся снег толщиной до полутора метров вглубь.

Вот появился полушубок Алиса, её ноги в унтах… Она лежала, свернувшись клубочком, до последнего, видимо, пытаясь согреться. Увы, ей это не помогло. Девушка лишь немного сумела раздвинуть вокруг себя плотный снег. Но выбраться самому из белой могилы человеку невозможно.

Рядом расплылось кровавое пятно. И поначалу все подумали, что девушка получала смертельную травму. Но нет, она намеренно нанесла сама себе рану ножом на руке. На желтоватом поле полушубка проступали буквы, написанные кровью: «Я люблю тебя… будь счастлив».

***** 

Высокая Скала впервые боялся кому-либо взглянуть в глаза, будто совершил нечто недостойное. Он отошёл прочь, сел на камень и опустил голову. У него едва не сдавали нервы – ещё чуть-чуть, и он не сможет сдержать проклятых слёз!

Кроме Алисы, для него не меньшей потерей была гибель лучшего друга – Равиля, с которым он особенно близко сошёлся за время похода.

Эта была та самая незримая связь, которая появляется из множества совместных мелких дел, когда каждый узнаёт, на что способен твой товарищ – в преодолении опасностей, распевании общих песен у костра, шутках, понимаемых обоими с лёту, и даже в обычной уверенности, что тебя не подведут.

Оно – это важное чувство – возникало и росло в результате вынужденного совместных действий, но разве настоящая дружба возникает в других условиях?

Конечно, Владислав мог положиться и на остальных своих спутников, однако это был, несомненно, его самый верный друг. Тот, который уже не однажды спас ему жизнь. Поэтому Высокая Скала был потрясён происшедшим как никогда. Никто и ничто сейчас не могло его утешить.

Через несколько минут к нему приблизился Васильич, тронул за плечо:

– Пора возвращаться на стоянку. Видимо, Равиля мы уже не найдём, а Алису нужно захоронить…

– Я никогда не прощу себе этого, – прошептал в оцепенении Владислав.

– Ты ничего не мог изменить, – тяжко вздохнул Васильич. – Так захотела она сама.

Jarost' Chjornoj Gory

И среди заснеженных скал выросли ещё два холмика из набросанных камней.

                                                                                 *****

Свирепый Вепрь стоял на краю пропасти, наклонив голову. Вот и всё. Для него долгое путешествие кончилось здесь. Он вновь превратился в того же простого Ивана, которым был когда-то до этих событий. Как он, опытный альпинист, мог совершить такую чудовищную ошибку?!

Столько раз, инструктируя других о таящихся в горах опасностях, он совершил одну из них сам. И он понял, что судьба неумолима – она часто ждёт тебя там, где о том даже не подозреваешь. Так вот оно – то самое, к чему готовили себя самурая с детства – принять смерть в самый неожиданный миг.

Он ушёл незаметно. Просто развернулся и пошёл прочь, когда понял, что именно по его вине случилось несчастье в общине. Он всё мог перенести ради близких ему людей – любые невзгоды и испытания, мог даже рисковать жизнью, если понадобиться. Но тут… Иван был бессилен.

Он понимал, что уже ничего нельзя изменить, и ему уже не место среди других. Когда-то он обучал пацанов в своей секции карате. И всегда показывал личным примером, как превозмогать боль, усталость и страх: «Вот какими должны быть настоящие самураи!»

Правда, тогда вопрос не касался самого главного – жизни и смерти. А теперь этот вопрос встал ребром, ибо законы бусидо – средневекового кодекса японских воинов, которые Свирепый Вепрь всегда чтил, ставили честь выше жизни. Он стал заложником своих же представлений о жизни.

Но разве иногда они не ст`оят того чтобы за них умереть? Люди часто гибнут ради своих идей или.. из-за своих идей. И бывший тренер должен доказать, что он не лгал – ни тем мальчишкам, ни самому себе.

Jarost' Chjornoj Gory

Впрочем, и жгучие угрызения совести не позволяли ему жить дальше. Он вспомнил собственные слова: «Воистину, не знаешь, где найдёшь, где потеряешь… Главная загадка для каждого человека, когда он умрет? И вот теперь открывается ответ на мою личную загадку».

Бездонная пропасть притягиваланеодолимой жутью, всматривалась в него, внушая дикую мысль: «Ты прыгнешь и полетишь, как птица…»

Да, просто про-пасть, упав в чёрную смерти пасть…

Иван глубоко вздохнул и посмотрел в сгущавшиеся сумерки. Правой ладонью он сжал клык секача на своей широкой груди. Его лицо исказилось яростью, и он вновь превратился в Свирепого Вепря. Сделал отшаг назад и после с отчаянным криком рванулся вперёд.

Читать следующую главу «Реальность миражей»

Глава из книги «Шамбала — путь в никуда»

Автор Анти Фимас (Anti Phymas)

(Текст книги адаптирован под интернет)

Читать с самого начала 

Содержание книги «Шамбала — путь в никуда»

Уважаемые Читатели!!!

Эта книга — дебют автора. И работа над ней длилась около 6 лет.

Огромная просьба, не оставлять без внимание труд создателя и оценить произведение, поставив лайк (понравилось) или дислайк (не понравилось), либо оставить комментарий (критику, отзыв, вопрос и т. д…)!!!

От Души Благодарим Всех, кто не остался равнодушен к труду автора!!!

автор Администратор Блога \\ теги: , , ,

Сен 13

samopoznanie-dostupnaya-ezoterika-2




oblozhka-knigi-yozhik-v-tumane-ili-vyxod-k-celi-3                                                     

                                                      Описание

Третья книга из серии «Ёжик в тумане или выход к цели» в большей степени ориентирована на достижение благосостояния и финансовой независимости.

Вы узнаете, в чем различие богатых людей и бедных. Кто такие на самом деле Богатые люди? Сволочи? Или же все-таки духовно продвинутые люди?

Поговорим о том, что такое успех, как его достичь, и какую роль при этом играют чакры.

Также из книги каждый узнает о том, чем чревата ложь в нашей жизни, и кого мы на самом деле ежедневно обманываем.

Узнаем, в чем сила Правды, и в чем слабость Лжи.

Что такое истина? Кто прав или не прав в этой жизни? На эти вопросы тоже будут даны ответы.

Затронем тему смерти. Возможно, кого-то удивит информация о зиме как о смерти годового цикла.

А кто-то воспрянет, почувствовав силу Любви прочитав главу «Любовь — Великая Сила!»

Открытия-знания, полученные в этой книге, Вы сможете закрепить на практике. Помогут Вам в этом упражнения.

Так, применив упражнение «Я, ИЗЛУЧАЮЩИЙ СВЕТ», Вы в разы увеличите эффективность визуализации, прибегнув к помощи небесного светила, а также прокачаете себя во многих сферах жизни.

Dostupnaja Jezoterika

 

Упражнение «В гостях у чакр» позволит Вам наполнять энергией чакры, даст возможность устранить болезни, неприятности в жизни и усилит Вашу осознанность.

Упражнение «Раскрась свой мир» поможет устранить неприятные моменты вашей жизни и сменить негативное восприятие действительности на благоприятное.

Также хотелось бы отметить, что не бывает книг глупых или мудрых, есть лишь глупое или мудрое восприятие текста.

Здесь Вы найдёте массу полезной информации, но будет вам от этого польза зависит только от вас.

Не курить, не переедать, не злоупотреблять алкоголем и наркотиками — это ПОЛЕЗНО! Хорошая информация? Полезная?

Но какая от неё польза, если она просто осела в мозгу и действия согласно этой информации человеком не предприняты?

Поэтому вопрос полезности или бесполезности задавать нужно самому себе.

Я как автор описанных упражнений могу сказать, что они опробованы мной не раз и работают эффективно. Главное не лениться и выполнять их регулярно.

Для тех кто ищет волшебную пилюлю, тем данная книга противопоказана, так как здесь её нет, как нет нигде ни на Земле, ни во Вселенной. 

А я и Наталья Берилова желаем Вам освободиться от рабской зависимости ждать манны небесной и стать хозяевами своей личной жизни в своей собственной Вселенной! Удачи, Любви и Счастья!!!

 Dostupnaja Jezoterika

                                     

                                                Содержание

        (Главы отмеченные синим цветом опубликованы на сайтах и являются ссылками)

 

Смерть как процесс очищения

Наш внутренний мир — это отражение окружающего мира. Или наоборот?

Какая, в принципе, разница, если, меняя внутреннее состояние, мы в силах изменить окружающий мир, как и меняя окружающий мир, мы меняем свое внутреннее состояние.

Глава о том, как мудро использовать зимнее время для очищения биополя, а значит, и всего организма в целом.

 

Зеркало

Глава о том, как зеркала в жизни влияют на нашу жизнь.

 

 От идеи до свершения

О том, как воплощаются идеи. Какие этапы проходит любое достижение цели от начала замысла и до момента её материализации в жизни.

Здесь мы пройдемся по нашим энергетическим центрам (чакрам) и узнаем, как чакры влияют на воплощение в жизнь наших истинных желаний.

 

Правда и Ложь

О том, кого мы всю жизнь обманываем, и чем расплачиваемся за ложь.

 

 Из князи в грязи, и снова — в князи

Реальная история из жизни одной женщины свидетелем которой была Наталья Берилова

 

Достижение цели или что нам мешает в её реализации

В главе «От идеи до свершения» мы проследили путь прохождения нашей идеи по чакрам, вплоть до её воплощения в материальный мир.

Здесь же мы рассмотрим основные ошибки людей, которые не достигают своих целей. Какие чакры мы намеренно опустошаем в погоне за удовольствиями? И что теряем в итоге?

Dostupnaja Jezoterika

Секрет Успеха!

Здесь говорится о том, что стоит абсолютно за каждым успехом. Если кто-то думает, что путь к успеху легок и сладок, тот никогда не станет успешным. За все в этой жизни приходится платить. Это Закон Равновесия и Сохранения Энергии.

 

Что нам мешает быть успешными?

И вправду — что? Когда мы себя сравниваем с теми, кто лучше нас и успешнее, то в данном сравнении мы всегда будем выглядеть неудачниками. Если же мы начнем себя сравнивать с самыми бедными и несчастными людьми на земле, тогда мы себя начинаем чувствовать успешными и благодарными за все, что имеем в этой жизни. А также советы, как пополнить ряды неудачников.

 

Богатые — сволочи. А мы тогда кто?

Здесь нет спора о том, кто лучше: богатый или бедный. Здесь просто взгляд с позиции человека бедного (то есть меня), осознавшего причины своей бедности.

Человек либо ненавидит богатых и остается бедным до конца жизни, либо учится у них и претворяет в жизнь свои идеи.

 

Духовность человека

Правда ли то, что чем беднее человек, тем он духовнее? Или это всего лишь способ оправдать свою лень и тягу к удовольствиям?

 

Истина всегда где-то рядом

Существует ли абсолютная истина для всех людей на земле? Или она все же индивидуальна для каждого человека?

 

Точка сборки

Мое понимание того, чем является точка сборки в жизни толтекских магов.

 

Телегония

Есть ли она на самом деле?

 

Любовь — Великая Сила

Любовь на самом деле является Великой Силой. И я в этом убеждался уже много раз. Да и все мировые практики основаны на Любви, Прощении, Благодарности. Одна из таких практик – Хоопонопоно.

Dostupnaja Jezoterika

 

Упражнение «Я, ИЗЛУЧАЮЩИЙ СВЕТ»

Очень мощное упражнение, которое дает возможность усилить визуализацию нашей цели и внедрить наше желание в Солнце.

Также это упражнение даст возможность очистить биополе, зарядиться энергией Солнца и стать источником, излучающим свет.

Перечислять многие преимущества, которое дает данное упражнение, слишком долго, но вкратце могу сказать, что оно влияет положительно на все области нашей жизни (здоровье, молодость, красота, благосостояние, любовь, счастье…).

 

Упражнение «В ГОСТЯХ У ЧАКР»

Данное упражнение говорит само за себя. Здесь мы будем заниматься зарядкой (энергетической подпиткой) каждой чакры в отдельности — одним словом, сходим в гости к каждой из чакр.

 

Упражнение  «РАСКРАСЬ СВОЙ МИР»

Наше восприятие мира — это показатель нашего внутреннего состояния. Изменяя с помощью визуализации на внутреннем экране картины мира, мы в состоянии воздействовать на нашу судьбу.

Как отлавливать приближающийся к нам негатив и устранять его заблаговременно, пока он не стал частью нашей жизни.

 

Упражнение «ВОЗРОЖДЕНИЕ ЛЮБВИ»

Здесь описано упражнение, которое поможет сменить восприятие действительности в нужную нам сторону. Реальный пример с моим другом о том, как он быстро смог наладить отношения со своей девушкой.  

Заказать книги из данной серии Доступная Эзотерика.gif6

Dostupnaja Jezoterika

Самопознание. Доступная Эзотерика

автор Администратор Блога \\ теги: , , , , , , , , , ,

Страница 1 из 3123